| 23. Exégèse Linguistique Le verset débute par deux participes circonstanciels cheirotonesantes {χειροτονήσαντες | kheir-oto-nḗ-san-tes} 'ayant nommé' et proseuxamenoi {προσευξάμενοι | pro-seu-ksá-me-noi} 'ayant prié', partageant le même sujet implicite que le verbe principal parethento {παρέθεντο | pá-ré-then-to} 'ils confièrent'. La préposition kat {κατʼ | kat} + accusatif ekklesian {ἐκκλησίαν | ek-klē-si-án} marque la distribution locale ('dans chaque assemblée'), et presbuterous {πρεσβυτέρους | pres-bu-té-rous} identifie les personnes désignées. L’expression meta {μετὰ | me-tà} + nesteion {νηστειῶν | nēs-tei-ṓn} précise la manière de la prière. Le verbe principal prend autous {αὐτοὺς | au-toús} comme objet direct et to kurio {τῷ κυρίῳ | tō ku-rí-ō} comme datif d’attribution pour indiquer le destinataire de la recommandation. La proposition relative introduite par eis {εἰς | eis} + hon {ὃν | hon} + pepisteukeisan {πεπιστεύκεισαν | pe-pis-teú-kei-san} 'en qui ils avaient cru' utilise le plus-que-parfait pour souligner la foi antérieure comme base de l’acte. |