| 18. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre avec le groupe nominal polloi tôn pepisteukóton {πολλοὶ τῶν πεπιστευκότων | pol-loí tôn pepisteukóton}, où l’adjectif substantivé polloi, au nominatif, est modifié par un génitif marquant l’identité des croyants. La particule te {τε | te} assure la liaison discursive. Le verbe principal ḗrchonto {ἤρχοντο | ḗr-khon-to}, à l’imparfait moyen, exprime un mouvement récurrent vers le lieu de rassemblement. Les deux participes circonstanciels exomologoumenoi {ἐξομολογούμενοι | ex-omo-lo-goú-me-noi} et anaggellontes {ἀναγγέλλοντες | an-ang-gél-lon-tes}, coordonnés par kai {καὶ | kaí}, décrivent simultanément la confession publique et la proclamation des actes. Le groupe tas práxeis autôn {τὰς πράξεις αὐτῶν | tàs práxeis au-tôn}, en position d’objet direct, identifie le contenu de ces aveux et annonces. La traduction française conserve l’ordre sujet-verbe-compléments et restitue les participes par des formes simultanées ou enchaînées pour préserver la valeur concomitante du texte grec. |