| 19. Exégèse Linguistique La phrase grecque s’intègre comme participe circonstanciel à la phrase précédente, en commençant par douleuon {δουλεύων | dou-leú-on} ‘servant’, qui décrit de manière continue la conduite de Paul. Le syntagme prépositionnel tō kyriō {τῷ κυρίῳ | tō ku-rí-ō} ‘au Seigneur’ emploie le datif comme Datif (objet indirect) pour marquer le destinataire exclusif du service, donnant au titre Kyrios une forte teinte de seigneurie. La séquence meta pasēs tapeinophrosynēs {μετὰ πάσης ταπεινοφροσύνης | me-tá pá-sēs ta-pei-no-phro-sý-nēs} ‘avec toute humilité’ utilise la préposition meta suivie du génitif, structure typique pour exprimer la manière ou l’accompagnement, et le génitif de pasēs renforce l’idée de plénitude. Les groupes coordonnés kai dakryōn kai peirasmōn {καὶ δακρύων καὶ πειρασμῶν | kaí da-krý-ōn kaí pei-ras-mōn} ajoutent successivement l’élément émotionnel (les larmes) et les circonstances difficiles (les épreuves), tous deux au génitif comme compléments supplémentaires de meta. L’expression tōn symbantōn moi {τῶν συμβάντων μοι | tōn sym-bán-tōn moi} comporte un participe aoriste au génitif, fonctionnant comme génitif déterminatif précisant la nature des épreuves en tant qu’événements concrets survenus à Paul lui-même (moi au datif d’intérêt). Enfin, en tais epiboulais tōn Ioudaiōn {ἐν ταῖς ἐπιβουλαῖς τῶν Ἰουδαίων | en tais e-pi-bou-laîs tōn I-ou-daí-ōn} est un syntagme prépositionnel au datif qui indique le cadre hostile dans lequel ces événements se sont produits, les embûches étant attribuées par le génitif aux Juifs. En français, la valeur circonstancielle du participe est rendue par une proposition principale ou subordonnée avec un verbe conjugué, et l’ordre des compléments est légèrement réorganisé pour conserver la clarté tout en gardant l’accumulation rhétorique de l’humilité, des larmes et des épreuves. |