| 38. Exégèse Linguistique Le verset commence avec le participe circonstanciel odunomenoi {ὀδυνώμενοι | odunṓmenoi} « étant affligés », placé en tête pour mettre en relief l’état émotionnel des compagnons de Paul. L’adverbe malista {μάλιστα | mális-ta} renforce cette douleur en la présentant comme maximale. La locution prépositionnelle epi tō logō {ἐπὶ τῷ λόγῳ | epí tôi lógō} « à cause de la parole » exprime la cause de cette affliction, tandis que le pronom relatif hō {ᾧ | hō} rattache cette parole au verbe eirekei {εἰρήκει | eirḗkei} « il avait dit », au plus-que-parfait, soulignant que l’énoncé passé continue de produire son effet. La conjonction hoti {ὅτι | hóti} introduit le contenu du discours indirect : ouketi mellousin to prosopon autou theorein {οὐκέτι μέλλουσιν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ θεωρεῖν | oukéti méllousin tó prósōpon autoû theōreîn}, où le présent de mellousin exprime un futur envisagé qui ne se réalisera plus, l’infinitif theorein dépendant de mellousin. L’objet direct to prosopon autou {τὸ πρόσωπον αὐτοῦ | tó prósōpon autoû} « son visage » met l’accent sur la dimension personnelle de la séparation. La seconde partie, proepempon de auton eis to ploion {προέπεμπον δὲ αὐτὸν εἰς τὸ πλοῖον | proépempon dè autón eis tó ploîon}, utilise l’imparfait proepempon pour décrire l’action prolongée d’accompagner Paul jusqu’au navire, la particule dè marquant une simple progression narrative. En français, le participe initial est rendu par une forme verbale finie (« ils étaient… ») pour respecter la structure sujet-verbe-complément, tout en conservant l’ordre logique cause (la parole) / effet (la douleur). Le discours indirect grec est maintenu par une subordonnée complétive introduite par « que », et la localisation finale est exprimée par « jusqu’au navire/bateau » pour rendre la préposition eis et l’accusatif de destination. |