| 29. Exégèse Linguistique La proposition débute par le pronom relatif hon {ὃν | hon} ‘que/qui’, lien direct avec l’antécédent et pivot pour la description de l’état. Le verbe heuron {εὗρον | heuron} ‘j’ai trouvé’ pose la constatation juridique. Le participe egkaloumenon {ἐγκαλούμενον | enkaloúmenon} ‘étant accusé’ précise l’état subi. La préposition peri {περὶ | peri} ‘au sujet de’ gouverne le génitif zētēmatōn {ζητημάτων | zē tēmatōn} ‘questions’, lui-même défini par tou nomou autōn {τοῦ νόμου αὐτῶν | toû nómou autōn} ‘de leur loi’, soulignant la nature religieuse du débat. L’adversative mēden de {μηδὲν δὲ | mēden dè} ‘mais rien’ oppose l’absence de fondement. Axion {ἄξιον | axion} ‘digne’ régit les génitifs thanatou {θανάτου | thanatou} et desmōn {δεσμῶν | desmōn}, hiérarchisant prison et mort. Enfin, echonta {ἔχοντα | echonta} ‘ayant’ avec enklēma {ἔγκλημα | enklema} ‘accusation’ se traduit par ‘aucune accusation’, rendant la tournure participiale par une totale négation. |