| 6. Exégèse Linguistique La conjonction kai nyn {καὶ νῦν | kai, nŷn} relie ce verset au discours antérieur tout en plaçant l’action dans le présent. La préposition epʼ elpidi {ἐπʼ ἐλπίδι | epʼ, el-pí-di} introduit un syntagme causal indiquant le fondement de sa comparution. Le génitif tēs epangelias {τῆς ἐπαγγελίας | tēs, e-pan-ge-lí-as} « de la promesse » est qualifié par le participe genomenēs {γενομένης | genomenēs, ge-no-mé-nēs} « ayant été faite » et identifié comme acte divin par hypo tou theou {ὑπὸ τοῦ θεοῦ | hypó, the-oû}. Le parfait hestēka {ἕστηκα | hé-stē-ka} traduit un état résultant durable, tandis que le participe krinomenos {κρινόμενος | kri-nó-me-nos} précise la condition judiciaire concomitante. En formel, « si je me tiens » respecte la construction grecque parfaite + participe ; en dynamique, « si je suis jugé » rend la situation plus immédiate et personnelle. |