| 30. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur une construction au génitif absolu ton de nauton zetounton phugein ek tou ploiou {τῶν δὲ ναυτῶν ζητούντων φυγεῖν ἐκ τοῦ πλοίου | tôn dè nautôn zētoúntōn phugeîn ek tou ploíou} ‘alors que les matelots cherchaient à s’échapper du navire’, qui exprime une action concomitante à la suite du récit, avec de {δὲ | dè} marquant la transition narrative. Les deux participes zetounton {ζητούντων | zētoúntōn} ‘cherchant’ et khalasanton {χαλασάντων | khalasántōn} ‘ayant descendu’ partagent le même génitif pluriel et sont reliés par kai {καὶ | kaí}, indiquant que les matelots accomplissent ces actions en parallèle dans la même scène. L’infinitif phugein {φυγεῖν | phugeîn} complète zetounton et exprime le but de la recherche, tandis que skaphen {σκάφην | skáphēn} à l’accusatif, déterminée par ten {τὴν | tḕn}, est l’objet direct du participe khalasanton. La suite introduit prophasei {προφάσει | prophásei} ‘sous prétexte’ au datif, qui fonctionne comme complément circonstanciel de manière ou de motif affiché, renforcé par hos {ὡς | hōs} ‘comme si’ pour indiquer que la raison donnée est seulement apparente. La préposition ek {ἐκ | ek} avec prores {πρῴρης | prṓrēs} ‘de la proue’ situe l’origine spatiale de l’action supposée sur les ancres. Enfin, mellonton ekteinein ankuras {μελλόντων ἐκτείνειν ἀγκύρας | mellóntōn ekteínein ankýras} associe le participe mellonton au génitif avec l’infinitif présent ekteinein pour exprimer l’intention de ‘jeter/allonger les ancres’, ankuras {ἀγκύρας | ankýras} étant l’objet direct. En français, la structure au génitif absolu est rendue par une subordonnée circonstancielle introduite par ‘tandis que’ ou implicite dans la tournure, et les termes techniques de navigation sont conservés, clarifiés par le contexte et les notes. |