| 15. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur le wayyiqtol vav consécutif vayomer {וַיֹּ֤אמֶר | way-yō-mer} 'et il dit', signalant l’introduction du discours divin. L’interrogation utilise māh-tiṣʿāq {מַה־תִּצְעַ֖ק | māh-tiṣʿāq} 'pourquoi cries-tu', renforcée par le complément ʾēlây {אֵלָ֑י | ʾēlây} 'vers moi', qui souligne la relation de Moïse à Dieu. L’impératif dab-bēr {דַּבֵּ֥ר | dab-bēr} 'parle' instaure l’ordre, précisé par ʾēl-bə-nê-yiś-rā-ʾēl {אֶל־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל | ʾēl-bə-nê-yiś-rā-ʾēl} 'aux fils d’Israël'. En clôture, le waw jussif wə-yis-sā-ʿû {וְיִסָּֽעוּ | wə-yis-sā-ʿû} 'et qu’ils partent' utilise le Qal inaccompli pour exprimer une injonction à l’action. La progression d’une question rhétorique à une directive pratique crée un contraste qui met en évidence la confiance active attendue du peuple. |