| 11. Exégèse Linguistique Le verset se compose de deux questions parallèles introduites par mi {מִי | mî} 'Qui ?' et kamokha {כָּמֹכָה | kāmôḵā} 'comme toi ?', renforçant l'idée d'unicité. Trois binômes attributifs structurent chaque question : nedar {נֶאְדָּר | neʾdār} 'magnifié' lié à baqodesh {בַּקֹּדֶשׁ | ba-qōdeš} 'sainteté', nora {נוֹרָא | nōrāʾ} 'redoutable' associé à tehillot {תְּהִלּוֹת | təhil·lōṯ} 'louanges', et oseh {עֹשֵׂה | ʿōśeh} 'faisant' couplé à pele {פֶּלֶא | pēlē} 'merveilles'. Le préfixe intensif be- dans baqodesh souligne l'excellence de l'état sacré, tandis que le parallélisme anaphorique consolide la supériorité absolue de la divinité. |