| 20. Exégèse Linguistique La proposition introductive débute par le verbe Hif'il vehizhartah {וְהִזְהַרְתָּ֣ה | wəhizhárta} 'et tu avertiras', la conjonction waw initiale marquant la continuité de la transmission. Les compléments d'objet sont indiqués par la particule et {אֶת־ | ʾeṯ} devant hachukkim {הַחֻקִּים | haḥuqqîm} 'les statuts' et hattorot {הַתּוֹרֹ֑ת | hattôrôt} 'les lois', distinguant décrets et enseignements. La tournure vehodaʿta lahem {וְהוֹדַעְתָּ֣ לָהֶ֗ם | wəhōdaʿtā lāhém} 'et tu feras connaître à eux' souligne la responsabilité pédagogique de Moïse. L'expression haderekh yellekhu bah {הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָּהּ | haddêreḵ yelleḵū bāh} 'le chemin qu'ils marcheront en elle' utilise la métaphore du parcours pour l'obéissance. Enfin, la coordination hamaʿaseh asher yaʿasu {הַֽמַּעֲשֶׂ֖ה אֲשֶׁ֥ר יַעֲשֽׂוּן | hammaʿăséh ʾăšer yaʿăśûn} 'l'action qu'ils feront' étend l'instruction à l'application pratique. |