| 7. Exégèse Linguistique Le verset s’organise en deux parties coordonnées : une proposition conditionnelle introduite par vechi {וְכִי־ | wə-ḵî} 'et si', suivie d’une protase marquée par le verbe imperfectif Qal yimkor {יִמְכֹּר | yim-kōr} 'il vend'. L’objet direct, introduit par et {אֶת־ | ʾet}, porte sur bitto {בִּתּוֹ | bit-tô} 'sa fille', tandis que le groupe l’introduit leamah {לְאָמָה | lə-ʾāmāh} 'pour une servante', précisant la finalité du service. La conséquence utilise la négation lo {לֹא־ | lōʾ} + imperfectif tetse {תֵצֵא | tē-ṣēʾ} 'elle sortira', suivie du comparatif ketzet haavadim {כְּצֵאת הָעֲבָדִים | kə-ṣēʾt hā-ʿă-vā-dîm} 'comme les esclaves', établissant un contraste légal entre la fille vendue et les esclaves masculins. Cette structure reflète une protection particulière de la femme dans le cadre de la législation servile. |