| 15. Exégèse Linguistique Le verset débute par lu {לֽוּ־ | lû} 'si', introduisant une hypothèse, suivi de khayah raah {חַיָּה רָעָה | ḥay-yāh rā-ʿāh} 'bête féroce', qualification emphatique. Le verbe aavir {אַעֲבִיר | ʾa-ʿă-ḇîr} 'je fais traverser' (Hifil) marque l’action causative divine. Les formes veshikeltah {וְשִׁכְּלָ֑תָּה | wə-šiq-qə-lāh} 'décime' (Piel parfait) et vehayetah {וְהָיְתָ֤ה | wə-hā-yə-ṯāh} 'devienne' (Qal parfait) décrivent respectivement l’effet et la conséquence. L’expression temporelle mibli over mipnei {מִבְּלִ֣י עוֹבֵ֔ר מִפְּנֵ֖י | mib-bəlî ʿō-ḇēr mip-pə-nê} 'sans qu’il passe à cause de' souligne l’absence totale de passage humain. Cette structure cause-conséquence reflète la syntaxe hébraïque tout en s’adaptant à un français clair. |