| 3. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la forme interrogative passive ha-yuqqach {הֲיֻקַּ֤ח | ha-yuqqaḥ}, soulignant le questionnement rhétorique sur la valeur d’un bois inapte. La double occurrence de mimennu {מִמֶּ֙נּוּ֙ | mi-mə-nu} insiste sur l’origine du matériau. L’infinitif limelakhah {לִמְלָאכָ֑ה | li-mə-lāʾ-kāh} articule la finalité « faire un ouvrage », tandis que l’alternative im yiqkhu {אִם־יִקְח֤וּ | ʾim-yiq-ḥū} introduit la possibilité de confectionner une cheville. L’infinitif litelot {לִתְל֥וֹת | li-tlōt} marque la visée d’accrocher, et le syntagme kol keli {כָּל־כֶּלִי | kol kēlî} indique l’usage minimal. La structure hébraïque en deux interrogations rhétoriques est rendue par deux phrases interrogatives en français. |