| 2. Exégèse Linguistique Le verset débute par l’adresse directe ben-adam {בֶּן־אָדָם | ben-adam}, soulignant la condition humaine du prophète. La question mah-yiḥyĕh {מַה־יִּֽהְיֶ֥ה | mah-yiḥyĕh} instaure un questionnement comparatif. L’expression etz ha-gefen mi-kol-etz {עֵץ־הַגֶּ֖פֶן מִכָּל־עֵ֑ץ | ʿēṣ ha-ge-fen mi-kol ʿēṣ} met en parallèle le bois de la vigne et le reste des bois, tandis que la relative asher hayah ba-atzey ha-ya’ar {אֲשֶׁר הָיָ֖ה בַּעֲצֵ֥י הַיָּֽעַר | a-sher hā-yāh ba-ʿă-ṣê ha-ʿar} situe le sarment dans le contexte forestier, renforçant l’idée d’insignifiance. |