| 26. Exégèse Linguistique La structure conditionnelle est introduite par b’shuv-tsaddiq {בְּשׁוּב־צַדִּ֧יק | bə-šûḇ-ṣad-dîq} 'quand un juste se détourne', sans particule subordonnante explicite, ce qui met en évidence l'état initial de droiture. La coordination ve-asah {וְעָשָׂה | wə-ʿā-śāh} 'et commet' lie immédiatement l'action à l'objet de la faute, avel {עָוֶל | ʿā-wel} 'iniquité'. Le verbe u-met {וּמֵת | ū-mēṯ} 'et il meurt' marque la conséquence immédiate, renforcée par a-leihem {עֲלֵיהֶם | ʿă-lê-hem} 'à cause d’eux'. La répétition de la cause dans b’avlo {בְּעַוְל֥וֹ | bə-ʿaw-lō} 'dans son iniquité' et asher-asah {אֲשֶׁר־עָשָׂ֖ה | ʾă-šer-ʿā-śāh} 'parce qu’il a commis' souligne la responsabilité personnelle. Enfin, yamut {יָמוּת | yā-mûṯ} 'il mourra', à l’imparfait, exprime la certitude du jugement futur. Cette progression met en lumière la logique rétributive de la justice, où chaque acte moral entraîne sa sanction. |