| 4. Exégèse Linguistique Le verset commence par la particule déictique hen {הֵ֤ן | hēn}, introduisant une mise en garde solennelle. L’expression kol-hannefašot li hennah use le datif li {לִ֣י | lī} pour affirmer la possession divine, tandis que le parallélisme kenapesh ha-av u-kenapesh ha-ben établit l’égalité du père et du fils par comparaison. La proposition relative ha-khotet hi met en lumière la responsabilité individuelle, et l’imparfait qal ta-mut indique la conséquence inévitable du péché. La structure rhétorique, passant d’une vérité générale à un cas particulier, renforce le message moral du prophète. |