| 23. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur im {אִם | ʾim} 'si' employé comme formule de serment elliptique, suivi du mérisme im-michut … vead serokh-naal {אִם־מִחוּט … וְעַד שְׂרֽוֹךְ־נַ֔עַל | ʾim-mi-ḥûṭ … wə-ʿaḏ śərōḵ-naʿal} 'pas même un fil… jusqu’à un lacet de sandale', qui totalise l’exclusion de tout élément, même le plus insignifiant. L’expression veim-ekkach {וְאִם־אֶקַּח | wə-ʾim-ʾeqqaḥ} 'et si je prends' encadre la condition, préparant la clause finale velo tomar {וְלֹא תֹאמַר | wə-lōʾ tōʾmar} 'et tu ne diras pas', où la négation porte sur la revendication d’enrichissement. Le pronom ani {אֲנִי | ʾăni} 'moi' est mis en avant pour renforcer la focalisation de la clause citée. Le parfait Hifil heeshrti {הֶעֱשַׁ֥רְתִּי | heʿĕšartî} 'j’ai enrichi' exprime la causalité (rendre riche), et et-avram {אֶת־אַבְרָם | ʾeṯ-ʾaḇrām} précise l’objet direct de l’action. |