1 À l’époque d’Amraphel, roi {melekh: autorite souveraine} de Schinear, d’Arjoc, roi d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi d’Élam, et de Tideal, roi des nations {goyim: ensemble multiethnique},
2 Ils engagèrent la guerre {milhamah: conflit armé} contre Béra, roi de Sodome, contre Birsha, roi de Gomorrhe, contre Shinab, roi d’Adma, contre Shémeber, roi de Tseboïm, et contre le roi de Béla, qui est {hi: équivalence de nom} Tsoar.
3 Tous ceux-ci se sont assemblés {chavru: coalition militaire} dans la vallée de Siddim {ha-siddim: plaine ancienne}, celle qui est la mer du Sel.
4 Durant douze ans, ils ont servi {avdu: service d’assujettissement} Kedorlaomer {kedarlaomer: suzerain dominateur} ; puis, la treizième année, ils se sont révoltés.
5 La quatorzième année, Kedorlaomer s’avança avec les rois qui étaient avec lui, et ils battirent {wayyakû: attaque victorieuse} les Refaïm {refaim: anciens géants} à Ashtérot-Qarnayim, les Zuzim à Ham, et les Émim à Shavé-Qiryatayim.
6 Ils frappèrent aussi les Horiens {haHori: Habitants Troglodytes} dans leur montagne de Séir, jusqu’au chêne {eil: arbre-repère} de Paran, qui est près du désert.
7 Puis ils revinrent et parvinrent à En-Mishpat {ein mishpat: Source du Jugement} — c’est Qadesh — et ils frappèrent tout le territoire {sede: Zone de Pâturage} de l’Amalécite, ainsi que l’Émoréen qui habitait à Hatsatson-Tamar.
8 Alors s’avancèrent le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm et le roi de Béla, c’est Tsoar; et ils se rangèrent {yaarkhu: ordre de bataille} contre eux dans la vallée {eimeq: bassin encaissé} de Siddim.
9 Ils firent la guerre contre Kedorlaomer, roi d’Élam, Tidéal, roi de Gojim, Amraphel, roi de Shinéar {shinar: plaine de Babylonie}, et Arioc, roi d’Ellasar : quatre rois {arbaah melakhim: alliance militaire} contre cinq.
10 La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume {khemar: Bitume Naturel}; le roi de Sodome et celui de Gomorrhe s’enfuirent et y tombèrent; le reste {nisharim: Rescapés Restants} s’enfuit vers la montagne.
11 Ils prirent tous les biens {rekhush: butin matériel} de Sodome et de Gomorrhe, ainsi que toutes leurs provisions {okhlam: réserves de subsistance}, puis ils s’en allèrent.
12 Ils enlevèrent aussi Lot, fils du frère d’Abram, avec ses biens {rekush: avoirs mobiles}; ils s’en allèrent — lui demeurait à Sodome {sedom: cité corrompue}.
13 Un fuyard {palit: Rescapé Échappé} vint informer Abram, l’Hébreu ; il demeurait parmi les chênes de Mamré, l’Amoréen, frère d’Eshkol et frère d’Aner ; ceux-ci avaient fait alliance {brit: Pacte Solennel} avec Abram.
14 Dès qu’Abram apprit que son parent {achiv: Parent Proche} avait été capturé, il arma ses hommes {chanikhav: Garde Domestique}, nés dans sa maison, au nombre de trois cent dix-huit, et il poursuivit jusqu’à Dan.
15 Il divisa {wayyechalek: attaque en sections} ses forces contre eux de nuit, lui-même {hu: accent personnel} et ses serviteurs ; il les frappa et les poursuivit jusqu’à Choba, qui est à la gauche de Damas.
16 Il ramena {vayyashev: retour sécurisé} tout le butin {rekhush: prises de guerre}; il fit aussi revenir Lot, son frère, avec ses biens; et il ramena encore les femmes et le peuple.
17 Quand Abram revint après avoir défait Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre {liq-rato: accueil protocolaire} dans la vallée {emeq: dépression encaissée} de Shavé, c’est la vallée du roi.
18 Melchisédek {malki-tzedek: Roi de Justice}, roi de Salem, fit sortir du pain et du vin : il était prêtre du Dieu Très-Haut {el elyon, Souverain Suprême}.
19 Il bénit Abram et dit : « Béni soit Abram par le Dieu {El Elyon, Souverain du Monde} Très-Haut, possesseur {qoneh: Acquéreur-Créateur} des cieux et de la terre. »
20 Et béni soit le Dieu Très-Haut {el elyon, Roi Suprême}, qui a livré tes ennemis entre tes mains ! Puis Abram lui donna la dîme {maaser: dixième consacré} de tout.
21 Le roi de Sodome {sedom: cité de la Plaine} dit à Abram : « Donne-moi les personnes {nefesh: vies humaines}, et garde pour toi les richesses. »
22 Abram dit au roi de Sodome : « J’élève ma main {yadi: geste de serment} vers le SEIGNEUR {YHWH, Témoin du Serment}, Dieu {El, Puissance Divine} Très-Haut {elyon, Souverain Suprême}, possesseur des cieux et de la terre. »
23 Je ne prendrai pas même un fil{michut: chose infime} ni un lacet de sandale ; je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, afin que tu ne dises pas : « Moi, j’ai enrichi{heeshrti: rendre prospère} Abram. »
24 Pour moi, rien : seulement ce qu’ont mangé les jeunes gens {naarim: jeunes auxiliaires}, et la part des hommes qui sont allés avec moi — Aner, Eshkol et Mamré — eux {hem: mise en relief} prendront leur part.