| 2. Exégèse Linguistique La construction ve-ettenah beriti (וְאֶתְּנָה בְרִיתִי | wə-ʾet-tenāh bə-rī-tī) présente l’engagement divin par une proposition principale. Le syntagme beini uveinekha (בֵּינִי וּבֵינֶךָ | bê-nî û-ḇê-ne-ḵā) délimite réciproquement les parties de l’alliance par deux compléments prépositionnels symétriques. Le verbe causatif ve’arbeh (וְאַרְבֶּה | wə-ʾar-beh) marque l’action de rendre Abraham nombreux, l’objet direct otkha (אוֹתְךָ | ʾōṯ-ḵā) désignant la personne promise. L’expression bime’od me’od (בִּמְאֹד מְאֹד | bi-mə-ʾōḏ mə-ʾōḏ) combine un nom adverbial et un adverbe pour un superlatif intensif, soulignant la promesse exceptionnelle. |