| 6. Exégèse Linguistique Le verset commence par yelkhu {יֵלְכוּ | yē-lə-ḵû} ‘ils marcheront’, un imparfait Qal exprimant une expansion, suivi de yoneqotav {יוֹנְקוֹתָיו | yō-nə-qō-tā-û} ‘ses rejets’, un pluriel absolu avec suffixe de troisième personne. La conjonction-verbe vayhi {וִיהִי | wî-hî} ‘et il sera’ introduit la conséquence, tandis que les comparaisons kazayit {כַּזַּיִת | ka-za-yîṯ} ‘comme l’olivier’ et kallelbanon {כַּלְּבָנוֹן | ka-lə-va-nōn} ‘comme le Liban’ structurent l’image en parallélisme. Les compléments hodo {הוֹדוֹ | hô-dô} ‘sa splendeur’ et vereach {וְרֵיחַ | wə-rē-aḥ} ‘parfum’ soulignent respectivement la dimension visuelle et olfactive de l’épanouissement. |