| 1. Exégèse Linguistique Le verset débute par le thème nominal massa {מַשָּׂא | maśśāʾ} ’fardeau’, suivi de l’objet bavel {בָּבֶל | bā-ḇel} ’Babylone’. Le pronom relatif asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} ’que’ introduit la subordonnée, centrée sur le verbe Qal parfait khazah {חָזָה | ḥā-zāh} ’il a vu’. L’identification du voyant s’opère par yeshayahou {יְשַׁעְיָהוּ | yə-ša-ʿĕ-yā-hû} ’Ésaïe’ et ben-amots {בֶּן־אָמֽוֹץ | ben-ʾāmōṣ} ’fils d’Amots’. Cette progression, qui place d’abord l’oracle avant son auteur, renforce l’autorité du message. |