| 5. Exégèse Linguistique Le verset suit un schéma Verbe + compléments de lieu + conjonction + nom divin coordonné à son instrument + proposition finale + complément d’objet, conférant un rythme solennel. Le participe baim {בָּאִ֛ים | bāʾîm} 'ils viennent' introduit l’action, suivi des compléments me-eretz merkhak {מֵאֶ֥רֶץ מֶרְחָ֖ק | mēʾereṣ merḥāq} 'd’une terre lointaine' et miqtse hashamayim {מִקְצֵ֣ה הַשָּׁמָ֑יִם | miqṣê haššāmāyim} 'depuis l’extrémité des cieux', un merisme cosmique. La conjonction vav relie Yahweh {יְהוָה֙ | Yə-hō-wāh} à uklei zamo {וּכְלֵ֣י זַעְמ֔וֹ | û-kəlê zaʿmō} 'les instruments de sa colère'. L’infinitif construct lechabel {לְחַבֵּ֖ל | ləḥab-bêl} 'pour détruire' exprime la finalité, et kol-haaretz {כָּל־הָאָֽרֶץ | kol-hāʾāreṣ} 'toute la terre' précise l’étendue universelle du jugement. |