| 1. Exégèse Linguistique La proposition débute par hoy {ה֥וֹי | hōy} 'hélas', typique des oracles prophétiques, adressée à erets {אֶ֖רֶץ | ʾe-reṣ} 'terre'. Le groupe tsiltsal kenafayim {צִלְצַ֣ל כְּנָפָ֑יִם | ṣil-ṣal kə-nā-ṯā-yim} 'bruissement des ailes' constitue une apposition descriptive, mêlant une image sonore et métaphorique. Le pronom relatif asher {אֲשֶׁ֥ר | ʾă-šer} 'qui' introduit la proposition relative de lieu, où meʿeber {מֵעֵ֖בֶר | mē-ʿê-ver} 'au-delà' est adverbe de lieu suivi de le-naharei-kush {לְנַֽהֲרֵי־כֽוּשׁ | lə-na-ha-rê kūš} 'des fleuves de Kush'. L'ordre hébraïque met d'abord l'accent sur l'image auditive, alors que la traduction française adopte un ordre sujet-verbe-complément plus familier. Le maqqef entre naharei et kush justifie le traitement en un seul mot en audio. |