| 23. Exégèse Linguistique Le verset met en place une comparaison parallèle encadrée par une interrogation rhétorique. Le verbe hayahapokh {הֲיַהֲפֹךְ | ha-yă-hă-pōḵ} 'changer' introduit l’interrogation, soulignant une impossibilité. Les termes kushi {כּוּשִׁי | kū-šî} 'Koushite' et venamer {וְנָמֵר | wə-nā-mēr} 'léopard', coordonnés par la conjonction vav prépositive, illustrent l’incapacité d’altérer une caractéristique intrinsèque. L’adverbe gamatem {גַּם־אַתֶּם | gam-ʾam-tem} 'vous aussi' élargit la comparaison à l’auditoire, préparant la seconde interrogation avec le verbe tukhelu {תוּכְלוּ | tū-kə-lū} 'pouvoir' et l’infinitif leheitiv {לְהֵיטִיב | lə-hê-ṭîḇ} 'faire le bien'. Le participe passif limudei {לִמֻּדֵי | li-mu-dê} 'habitués à', suivi de harea {הָרֵעַ | hā-rê-aʿ} 'le mal', forme une structure emphatique exprimant une habitude perverse. Ce parallélisme lie ainsi l’incapacité naturelle à une responsabilité morale. |