| 2. Exégèse Linguistique L’impératif kum {ק֥וּם | qûm} 'lève-toi' est coordonné avec ve-yaradta {וְיָרַדְתָּ֖ | wə-yā-raḏ-tā} 'descends', renforçant l’urgence et la succession de l’ordre divin. Le syntagme beit hayotser {בֵּ֣ית הַיּוֹצֵ֑ר | bêṯ ha-yō-ṣēr} 'maison du potier' utilise l’état construit et l’article défini pour spécifier le lieu. L’adverbe ve-shamah {וְשָׁמָּה | wə-šām-māh} 'et là' introduit la localisation immédiate. Le Hifil ashmiʿakha {אַשְׁמִֽיעֲךָ֥ | ʾaš-mi-ʿă-ḵā} 'je te ferai entendre' exprime la promesse de révélation, accompagné de la particule et {אֶת־ | ʾeṯ} et de devarai {דְּבָרָֽי | də-ḇā-rāy} 'mes paroles', désignant l’objet direct et instaurant un cadre d’écoute prophétique. La progression impératif–localisation–promesse crée un rythme solennel invitant à l’obéissance avant l’annonce divine. |