| 9. Exégèse Linguistique Le waw consécutif veamar-ti {וְאָמַרְתִּי | wə-ʾāmar-tî} marque l’entrée de la parole prophétique auto-imposée. Le parallélisme négatif de lo ezkerennu {לֹא־אֶזְכְּרֶנּוּ | lō-ʾez-kə-ren-nû} et velo adabber {וְלֹא־אֲדַבֵּר | wə-lō-ʾă-dab-bêr} souligne la résolution de silence. La métaphore ke-esh boeret {כְּאֵשׁ בֹּעֶרֶת | kə-ʾēš bō-ʿe-reṯ} exprime une passion ardente, tandis que atzur {עָצֻר | ʿā-ṣur} et be-atzmotai {בְּעַצְמֹתָ֑י | bə-ʿaṣ-mō-ṯāy} évoquent cette flamme emprisonnée dans le corps. L’infinitif absolu kalkel {כַּֽלְכֵ֖ל | kalkel} intensifie l’effort de retenue, conclu par velo ukhal {וְלֹא אוּכָל | wə-lō ʾu-ḵāl} qui marque l’impossibilité. |