| 3. Exégèse Linguistique La conjonction waw consécutive sur le verbe vayomer {וַיֹּ֥אמֶר | way-yō-mer} 'et il dit' souligne la continuité narrative. Le nom Yirmeyahu {יִרְמְיָ֖הוּ | yir-mə-yā-hū} 'Jérémie' fonctionne comme sujet, suivi de aleihem {אֲלֵיהֶ֑ם | ʾă-lê-hem} 'à eux' comme complément indirect. L’adverbe koh {כֹּ֥ה | kōh} 'ainsi' introduit l’oracle, juste avant l’imparfait toemrun {תֹאמְרֻ֖ן | tō-ʾem-run} 'vous direz', renforçant l’idée d’ordre collectif. L’expression el Tsidqiyahu {אֶל־צִדְקִיָּֽהוּ | ʾel-ṣid-qî-yā-hū} 'à Sédécias' identifie le destinataire royal. Cette structure brève et directe reflète la force et l’autorité du message prophétique. |