| 17. Exégèse Linguistique Le verset commence par le participe passif khatum {חָתֻם | ḥā-thum} 'scellé' suivi de bitsror {בִּצְרוֹר | biṣ-rôr} 'faisceau', dessinant l'image d'un lot de transgressions fermées. Le nom pish‘i {פִּשְׁעִי | piš-ʿî} 'ma transgression' est le complément de sens principal. Le verbe va-titpol {וַתִּטְפֹּּל | wa-tiṭ-pōl} (vav consécutif + Qal imparfait, 2e pers. sing. masc.) exprime une action sur le statut des fautes ; ce terme est débattu : il peut signifier ‘imputer’ ou ‘couvrir/effacer à tes yeux’. Nous l’avons rendu par ‘recouvres’ en version formelle et par ‘gardes… sous sceau’ en version dynamique pour souligner l’idée de dissimulation plutôt que d’imputation. La préposition al {עַל | ʿal} introduit le complément avoni {עֲוֺנִי | ʿă-wō-nî} 'mon iniquité'. Cette succession souligne la certitude de la culpabilité et l’insistance sur la responsabilité divine dans la couverture ou l’accusation des fautes. |