| 20. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur titqefehu {תִּתְקְפֵ֣הוּ | tit-qə-p̄ê-hū}, un wayyiqtol Piel exprimant une action intensive et répétée, suivi de lanetsakh {לָ֭נֶצַח | lā-neṣaḥ} qui insiste sur la durée indéfinie. Vayyahelokh {וַֽיַּהֲלֹ֑ךְ | way-ya-ha-lōḵ}, un wayyiqtol Qal narratif, marque la conséquence (« et il s’en va »). Meshaneh {מְשַׁנֶּ֥ה | mə-šan-neh}, participe Piel, modifie panav {פָ֝נָ֗יו | pā-nāw}, illustrant une altération graduelle du visage. Enfin, vateshallehu {וַֽתְּשַׁלְּחֵֽהוּ | wat-tə-šal-le-ḥê-hū}, Piel wayyiqtol à la deuxième personne, conclut par une expulsion délibérée (« tu le renvoies »). La progression cumulative des formes verbales souligne la succession d’épreuves menant à la rupture. |