| 21. Exégèse Linguistique Le verset présente deux situations opposées autour de la condition des descendants d’un homme décédé, marquées par les verbes yikhbedu {יִכְבְּד֣וּ | yikbədū} ‘ils sont honorés’ et yitsaru {יִצְעֲר֗וּ | yiṣʿarū} ‘ils sont abaissés’, suivis de négations ve-lo yeda {וְלֹ֣א יֵדָ֑ע | wə-lō yēḏaʿ} ‘il ne sait pas’ et ve-lo-yavin {וְֽלֹא־יָבִ֥ין | wə-lō-yāḇîn} ‘il ne comprend pas’. L’emploi du pronom lamo {לָֽמוֹ | lāmō} ‘pour eux’ souligne le lien familial. En français, la conditionnelle (« si ») traduit l’aspect indéfini de l’imparfait hébraïque, et la double négation accentue la rupture irréversible entre le défunt et sa postérité. |