| 13. Exégèse Linguistique Le verset déploie un tricolon de verbes Qal imparfaits : yakhmol {יַחְמֹל | yaḥ-mōl} 'il a pitié', yaazvena {יַעַזְבֶנָּה | ya-ʻaz-ve-nnā} 'il la quitte' et veyimnaena {וְיִמְנָעֶנָּה | wə-yim-nā-ʻa-enna} 'il la retient'. La conjonction coordonnante velo {וְלֹא | wə-lō} 'et ne...pas' lie négativement les actions, soulignant le refus d’abandon. Le syntagme prépositionnel betokh chikko {בְּתוֹךְ חִכּוֹ | bə-tōḵ chikkō} 'au milieu de son palais' localise l’objet de désir dans l’espace le plus intime, traduisant la tension entre bienveillance et séquestration. Cette structure poétique accentue l’opposition entre compassion et possession, typique de la sagesse biblique. |