| 21. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la négation existentielle ʾen {אֵין | ʾên} ‘il n’y a pas’, soulignant l’absence de sarid {שָׂרִיד | śārîḏ} ‘reste’; le syntagme prépositionnel leʾokhlo {לְאָכְל֑וֹ | lə-ʾāḵəlō} ‘pour sa nourriture’ précise l’objet consumé. L’expression ʿal-ken {עַל־כֵּן | ʿal-kên} (adverbe de conséquence) introduit la clause finale, renforcée en français par l’expression ‘voilà pourquoi’. La négation lo yakhil {לֹא־יָחִיל | lō yāḥîl} en Hifil à l’imparfait manifeste l’impossibilité de prolonger le bien, que la tournure ‘ne tiendra pas’ traduit dans la version dynamique. Le substantif tuvō {טוּבוֹ | ṭûvō} ‘bien-être, prospérité’ reste l’objet de cette impossibilité. |