| 12. Exégèse Linguistique Le verset s'ouvre avec hautē {Αὕτη | haútē} ‘ceci’ lié à estin {ἐστίν | estín} ‘est’, formant une définition solennelle. L'expression hē entolē hē emē {ἡ ἐντολή ἡ ἐμὴ | hē entolḗ hē emē} met en relief l'autorité et la propriété de l'ordre. La conjonction hina {ἵνα | hína} ‘afin que’ introduit la subordonnée finale avec le subjonctif agapate {ἀγαπᾶτε | agapâte}, soulignant l'objectif. Le pronom réciproque allēlous {ἀλλήλους | allḗlous} insiste sur la réciprocité de l'amour, et kathōs {καθὼς | kathōs} établit la comparaison avec l'exemple de Jésus exprimé par ēgapēsa hymas {ἠγάπησα ὑμᾶς | ēgápēsa humâs}. Le rendu français conserve cette structure emphatique et l'appel à imiter le modèle du Christ. |