| 6. Exégèse Linguistique Le verset suit une énumération directionnelle introduite par veyatsa {וְיָצָא | wə-yā-ṣāʾ} « et il sortit ». Les occurrences de hagəvul {הַגְּב֜וּל | hag-gə-ḇūl} structurent chaque segment topographique. Hayamah {הַיָּ֗מָּה | hay-yām-mā} et mizrakha {מִזְרָ֖חָה | miz-rā-ḥā} servent de points cardinaux opposés pour orienter le tracé. L’inclusion de hamikhmetat {הַֽמִּכְמְתָת֙ | ham-mik-mə-ṯāṯ}, taanath shiloh {תַּאֲנַ֣ת שִׁלֹ֑ה | ta-ʾă-naṯ ši-lōh} et yanocha {יָנֽוֹחָה | yā-nō-w-ḥāh} précise la progression par des repères géographiques, tandis que les verbes wayyiqtol (nasab, avar) décrivent la frontière comme un acteur dynamique, soulignant la délimitation tribale selon un schéma séquentiel et descriptif. |