| 9. Exégèse Linguistique Le verset déploie une série de groupes nominaux liés par des particules : vehaʿarim {וְהֶעָרִים | wə-hə-ʿā-rîm} introduit « villes », suivi du participe niphal hamivdalot {הַמִּבְדָּלוֹת | ham-mib-dā-lōṯ} indiquant la mise à part. Le groupe livnei ephrayim {לִבְנֵי אֶפְרַיִם | li-ḇ-nê ʾep-ra-yim} exprime le lien tribale, puis la chaîne betokh nachalat bnei-menasseh {בְּתוֹךְ נַחֲלָת בְּנֵי־מְנַשֶּׁה | bə-ṯōḵ na-ḥă-lāṯ bə-nê-mə-naš-šeh} précise l’emplacement comme enclave. L’insistance kol-heʿarim {כָּל־הֶעָרִים | kol-hə-ʿā-rîm} affirme l’ensemble des villes, et vechatzreihen {וְחַצְרֵיהֶן | wə-ḥaṣ-rê-hen} ajoute les dépendances rurales. En français, la structure SVO restitue la progression hébraïque tout en mettant en valeur l’idée d’enclavement et de possession. |