| 11. Exégèse Linguistique Le verset commence par la vav consécutive wayyiqtol {וַיִּתְּנוּ | wayyitqol} 'action narrative' marquant la continuité du récit. Le groupement lāhēm {לָהֶם | lā-hēm} 'bénéficiaire' précise à qui l’on attribue le don. L’expression qiryat arbaʿ avi haʿanoq hîʾ ḥevron {קִרְיַת אַרְבַּע אֲבִי הָעֲנֹק הִיא חֶבְרוֹן | qir-yāṯ ar-baʿ ʾă-ḇî hā-ʿă-nōq hîʾ ḥeḇ-rōn} 'identification et apposition' construit d’abord le toponyme 'Kirjath-Arba', puis précise l’ascendance ('père de l’Anak') et établit l’équivalence à 'Hébron'. L’expression locative behar yehudah {בְּהַר יְהוּדָה | bə-har yə-hū-ḏāh} 'montagne de Juda' utilise l’état construct pour situer le relief. Enfin, la coordination wə-ʾet migrasheha sevivotaha {וְאֶת־ מִגְרָשֶׁהָ סְבִיבֹתֶיהָ | wə-ʾet mig-rā-šeh-āh sə-vi-vo-te-hā} 'addition territoriale' enchaîne la mention des pâturages et des environs, soulignant l’étendue du territoire alloué. |