| 14. Exégèse Linguistique Le verset commence par vaasara {וַעֲשָׂרָ֤ה | wa-ʿăsārā} 'dix', où la conjonction vav explétive s’attache à un nom numéral cardinal, introduisant un groupe restreint. L’association à nesiim {נְשִׂאִים֙ | nəśîʾîm} 'chefs' souligne une délégation de responsables, liée au référent par immo {עִמּוֹ | ʿimmō} 'avec lui'. La structure répétitive nasi echad nasi echad {נָשִׂיא אֶחָד נָשִׂיא אֶחָד} 'un chef, un seul' insiste sur l’unicité par unité familiale. La formule lbeit-av lkol matot yisrael {לְבֵ֣ית־אָ֔ב לְכֹ֖ל מַטּוֹת יִשְׂרָאֵ֑ל} 'pour chaque maison paternelle de toutes les tribus d’Israël' circonscrit le cadre tribal. L’ajout de veish rosh beit-avotam {וְאִ֨ישׁ רֹ֧אשׁ בֵּ֣ית־אֲבוֹתָ֛ם} 'et chaque homme était chef de la maison de ses pères' explicite la fonction d’autorité familiale. Le syntagme hema le-alfei yisrael {הֵ֖מָּה לְאַלְפֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל} 'eux, parmi les milliers d’Israël' fait référence à la division administrative ou militaire en milliers. |