| 13. Exégèse Linguistique Le verset s’articule en un protasis conditionnel introduit par ve’im {וְאִם־ | wə-’im} ‘et si’, suivi de la négation lo {לֹא | lōʾ} et du verbe principal tukhlû {תוּכְלוּ֮ | tûḵ-lû}, formant « si vous ne pouvez pas… ». La conséquence s’exprime par u-netattem {וּנְתַתֶּ֨ם | û-nə-ṭat-tem} ‘et vous donnerez’ puis par les groupes numéral-vêtement sheloshim sedinim u-sheloshim chalifot begadim {שְׁלֹשִׁים סְדִינִים וּשְׁלֹשִׁים חֲלִיפוֹת בְּגָדִים | šə-lō-šîm sə-ḏî-nîm û-šə-lō-šîm ḥa-lî-pôṯ bə-ḡā-dîm} soulignant l’enjeu matériel du défi. Le récit bascule en discours direct par wayyomerû {וַיֹּאמְרוּ | way-yō·mər-û} ‘et ils dirent’, introduisant l’invitation. L’impératif Hifil ḥûdâ {ח֥וּדָה | ḥu-ḏā} ‘Propose’ lance le défi, suivi du complément ḥîḏāṯkā {חִידָתְךָ֖ | ḥî-ḏāt-ḵā} ‘ton énigme’. Le suffixe de wə-nišma‘ennāh {וְנִשְׁמָעֶֽנָּה | wə-niš-ma-‘en-nāh} ‘et nous l’écouterons’ marque l’objet anticipé et l’engagement des auditeurs. |