| 20. Exégèse Linguistique Le discours direct débute par vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yō-mer} 'il dit', un wayyiqtol signalant l'intervention narrative. Le syntagme ha-ʾîš ha-zā-qēn {הָאִישׁ הַזָּקֵן} 'le vieil homme' joue le rôle de sujet thématique antéposé. Shalom {שָׁלוֹם | šā-lōm} 'paix' sert de salutation, suivie de deux particules restrictives rak {רַק | raq} encadrant deux propositions juxtaposées : l'offre de prise en charge (kol-machsorekha ʿalāy) et la prohibition (al-talān bareḥov) de passer la nuit dans l'espace public. L'infinitif négatif al-talān {אַל־תָּלַן | al-talān} 'ne passe pas la nuit' marque l'injonction. Cette juxtaposition sans conjonction explicite souligne à la fois l'hospitalité généreuse et l'ordre impératif. |