| 23. Exégèse Linguistique Le récit enchaîne les wayyiqtol (vaya‘alu, vayivku, vayish‘alu, vayomer) pour souligner la progression d’actions successives. Lifnei Yahweh introduit la dimension cultuelle, prolongée jusqu’à ‘ad-ha-erev, marquant une attente rituelle. La coordination lemor + ha-’ôsîp̄ lāgeśet lam-milḥāmāh déploie l’intention de reprise offensive, soulignant l’enjeu familial (‘im benei binyāmin ’āḥî). L’impératif ʿălû ’ēlāw clôt l’épisode par un commandement clair, traité en français en suivant l’ordre sujet-verbe-complément pour maintenir l’autorité divine. |