| 25. Exégèse Linguistique Le verset suit la progression rituelle typique du sacrifice : veshachat {וְשָׁחַט | wə-ša-ḥaṭ} ‘il égorgera’, puis velakach {וְלָקַח | wə-lā-qaḥ} ‘il prendra’ et venatan {וְנָתַן | wə-nā-ṯan} ‘il mettra’, tous unis par la conjonction narrative vav {ו | wə}. Le syntagme construct keves ha-asham {כֶּבֶשׂ הָאָשָׁם | ke-ḇeś hā-ʾā-šām} désigne l’agneau du sacrifice de culpabilité, et midam ha-asham {מִדַּם הָאָשָׁם | mid-dām hā-ʾā-šām} précise le prélèvement du sang rituel. Les constructions en chaîne (tenukh ozen hamitaher hayemanit) sont rendues « le lobe de l’oreille droite de celui qui se purifie », respectant la structure possessive imbriquée. La répétition de hayemanit (‘droite’) sur trois membres souligne la cohérence symbolique du rite de purification. |