| 28. Exégèse Linguistique Le verset ouvre sur la protase conditionnelle `veim {וְאִם־ | veim} 'et si'`, signalant un cas hypothétique; le perfect `taharah {טָהֲרָה | taharah} 'elle a été purifiée'` marque l’accomplissement d’un état rituel; l’expression circonstancielle `mizovah {מִזּוֹבָ֑הּ | mizovah} 'de son flux'` précise la cause; la vav narrative + perfect `vesafrah {וְסָ֥פְרָה | vesafrah} 'et elle comptera'` enchaîne l’action, intensifiée par `lah {לָּ֛הּ | lah} 'pour elle'` insistant sur la responsabilité personnelle; le groupe nominal construct `shivat yamim {שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים | shivat yamim} 'sept jours'` fixe la durée prescrite; enfin, la conjonction temporelle `veachar {וְאַחַ֥ר | veachar} 'et après'` introduit l’apodose, et l’imperfect `tithar {תִּטְהָֽר | tithar} 'elle sera purifiée'` formule la conséquence/décret futur. |