| 30. Exégèse Linguistique Le verset débute par veʿasah {וְעָשָׂה | wə-ʿāśāh} 'et il fera', une vav-conjonctive attachée au verbe Qal parfait qui introduit la prescription rituelle. Le sujet hā-kōhēn {הַכֹּהֵן | ha-kōhēn} 'le prêtre' est explicite. Les objets directs sont indiqués par ʾet {אֶת־ | ʾet} 'objet direct', introduisant successivement hā-ʾeḥaḏ {הָאֶחָד | hā-ʾe-ḥāḏ} 'le premier' avec ḥaṭ-ṭāʾt {חַטָּאת | ḥaṭ-ṭāʾt} 'sacrifice pour le péché', puis hā-ʾeḥaḏ {הָאֶחָד | hā-ʾe-ḥāḏ} 'le second' avec ʿō-lāh {עֹלָה | ʿō-lāh} 'holocauste'. La coordination vav se renouvelle dans wə-kip-pēr {וְכִּפֶּר | wə-kip-pēr} 'et il fera l’expiation', soulignant l’action consécutive. L’expression ʿā-le-hā {עָלֶיהָ | ʿā-le-hā} 'pour elle' précède la reprise du sujet. Le cadre cultuel est posé par lifnei {לִפְנֵי | lif-nê} 'devant' et Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} 'SEIGNEUR'. La cause est exprimée par mizov tumʾatah {מִזּוֹב טֻמְאָתָהּ | miz-zōv tum-ʾā-ṯāh} 'écoulement de son impureté', justifiant le rite. Le français adopte un schéma SVO pour la clarté tout en respectant l’enchaînement rituel marqué par la vav. |