| 27. Exégèse Linguistique La préposition et objet direct ve’et {וְאֵת | wə-’ēt} 'marque de l’objet direct' introduit la série nominale des victimes, par {פַּר | par} 'taureau' et se’ir {שְׂעִיר | śə-‘îr} 'bouc', tous deux qualifiés par ha-khatat {הַחַטָּאת | ha-ḥaṭ-ṭāṯ} 'sacrifice d’expiation'. Le pronom relatif asher {אֲשֶׁר | ’ă-šer} 'qui' crée la subordonnée, tandis que l’infinitif construit le-kapper {לְכַפֵּר | lə-kap-pēr} 'pour expier' exprime le but rituel. Le verbe Hifil imparfait yotzi {יוֹצִיא | yō-ṣî’} 'il fera sortir' prescrit l’extraction hors du camp, suivi du verbe Qal parfait ve-sarfu {וְשָׂרְפוּ | wə-śār-ə-fū} 'ils brûleront' qui conclut la séquence. Le syntagme miḥutz la-maḥaneh {מִח֣וּץ לַמַּחֲנֶה | mi-ḥūṣ la-ma-ḥă-nēh} 'hors du camp' souligne la séparation, et la coordination par vav successif organise chronologiquement extraction et combustion des peaux, de la chair et des excréments. |