| 19. Exégèse Linguistique La proposition débute par la conjonction ve-el {וְאֶל־ | wə-ʾel} reliant cette loi aux interdictions précédentes. Le groupe prépositionnel ishah be-niddat tum’atah (« femme dans la souillure de son impureté ») constitue un complément circonstanciel de condition. L’inaccompli lo tikrav {לֹא תִקְרַב | lōʾ tiq-rav} exprime une prohibition permanente. L’expression lə-gallot ervatah (« pour découvrir sa nudité »), infinitif construit Piel, introduit la finalité de l’interdiction. Cette structure tripartite (condition – prohibition – but) est caractéristique des lois rituelles lévitiques, isolant rituellement la période de niddah pour justifier l’interdit sexuel. |