| 34. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par l’impératif dabber {דַּבֵּ֛ר | dab-bēr} ‘parle’, commandant à Moïse de transmettre un ordre à elbenei yisrael {אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל | el-bə-nê yiś-rā-ʾêl} ‘aux fils d’Israël’. La particule lē-mōr {לֵאמֹ֑ר | lē-mōr} ‘en disant’ introduit la citation législative. L’expression ba-ḥă-mish-shāh ʿā-sār yôm {בַּחֲמִשָּׁ֨ה עָשָׂ֜ר יוֹם | ba-ḥă-mish-shāh ʿā-sār yôm} assemble un ordinal et un cardinal avant le nom de temps pour préciser le quinzième jour. La locution la-ḥō-ḏeš ha-šə-ḇî-ʿî haz-zeh {לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה | la-ḥō-ḏeš ha-šə-ḇî-ʿî haz-zeh} spécifie ‘ce septième mois’. Le syntagme ḥag ha-suk-kōṯ šib-ʿat yā-mîm {חַג הַסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים | ḥag ha-suk-kōṯ šib-ʿat yā-mîm} présente la fête et sa durée, rendu en français par ‘fête des tentes pendant sept jours’. Enfin, la construction la-Yə-hō-wāh {לַיהוָה | la-Yə-hō-wāh} précise le bénéficiaire cultuel, traduit ‘en l’honneur du SEIGNEUR’. Cette traduction conserve l’emphase temporelle et la structure appositive de l’hébreu. |