| 31. Exégèse Linguistique L’énoncé s’ouvre par la préposition en autē tē hōra {Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ | en autē̂ tē̂ hōra} pour situer immédiatement la scène dans le temps. Le verbe aoriste prosēlthan {προσῆλθαν | prosē̂l-than} introduit le mouvement des tines Pharisaioi {τινες Φαρισαῖοι | tínes Pharisaîoi}, le participe legontes {λέγοντες | lé-gon-tes} reliant simultanément la prise de parole. Les impératifs exelthe kai poreuou {Ἔξελθε καὶ πορεύου | Éx-el-the kaí po-reú-ou} se succèdent pour souligner l’urgence, renforcée par l’adverbe enteuthen {ἐντεῦθεν | en-teû-then}. La conjonction hoti {ὅτι | hó-ti} marque la causalité avec la proposition Hērōidēs thelei se apokteinai {Ἡρῴδης θέλει σε ἀποκτεῖναι | Hērōi-dēs thé-lei se a-pok-teî-nai}, où l’infinitif exprime l’intention meurtrière. Le discours direct en français restitue la tension narrative et la relation de cause à effet du grec. |