Luke 16:5ExégèseBAT

Luke 16 : 5 Convocation | Dette | Autorité
5. Exégèse Linguistique
La conjonction kai {καί | kaí} poursuit le récit sans rupture, reliant ce verset au précédent. Le participe aoriste moyen proskalesamenos {προσκαλεσάμενος | pros-ka-le-sá-me-nos} introduit une action antérieure et circonstancielle marquant la convocation méthodique des débiteurs. L’expression distributive hena hekaston {ἕνα ἕκαστον | hén-a hé-kas-ton} met en évidence l’appel individuel. Le génitif tōn khreopheiletōn {τῶν χρεοφειλετῶν | tôn khre-o-phei-le-tôn} identifie les sujets redevables, avec tou kuriou heautou {τοῦ κυρίου ἑαυτοῦ | toû ku-rí-ou he-au-toû} soulignant la possession par le maître propre du gérant. L’imparfait elegen {ἔλεγεν | é-le-gen} signale la répétition de la formule, adressée successivement (datif prōtōi {τῷ πρώτῳ | prô-tōi}). L’interrogatif direct Poson opheileis {Πόσον ὀφείλεις | Pó-son o-pheí-leis} place l’accent sur la quantité due, tandis que le datif kuriō mou {τῷ κυρίῳ μου | ku-rí-ōi mou} désigne le créancier. En français, l’aoriste se traduit par des tournures narratives (« fit alors venir », « demanda ») et la question directe préserve l’urgence de l’enquête.

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