| 16. Exégèse Linguistique La première proposition, initiée par kai {καὶ | kaì} "et", met en scène l’aoriste epesen {ἔπεσεν | e-pé-sen} décrivant l’action soudaine de prostration. L’objet est marqué par epi {ἐπὶ | epì} "sur" + prosopon {πρόσωπον | pró-sō-pon} "visage", et la localisation précise est donnée par para {παρὰ | parà} "auprès de" + toûs podas autoû {τοὺς πόδας αὐτοῦ | toûs pó-das autoû} "les pieds de lui". Le participe présent eucharistōn {εὐχαριστῶν | eu-kha-ris-tōn} "rendant grâce", accompagné du datif autoû {αὐτῷ | autō} "à lui", exprime la simultanéité de la gratitude. La seconde proposition, introduite par kai autos {καὶ αὐτός | kaì autós} "et lui-même", emploie le pronom emphatique pour souligner la singularité de l’action. La copule ēn {ἦν | ēn} "était" relie Samaritēs {Σαμαρίτης | Samarítēs} "Samaritain" comme attribut, créant un contraste culturel. Les deux traductions conservent cette structure bipartite tout en modulant le registre formel et dynamique. |