| 43. Exégèse Linguistique La phrase commence avec heos {ἕως | hé-ōs} « jusqu’à », qui introduit une limite temporelle, combinée avec la particule modale an {ἄν | án} pour marquer une situation envisagée plutôt qu’un fait déjà accompli. Le verbe tho {θῶ | thô}, aoriste subjonctif actif première personne singulier, exprime une action décisive et ponctuelle du sujet implicite, compris dans le contexte comme le Kyrios qui parle au destinataire messianique. L’ensemble tous tous ekhthrous {τοὺς ἐχθρούς | toùs ekh-throús} forme l’objet direct « les ennemis », que l’action verbale va transformer. Hypopodion {ὑποπόδιον | hypo-pó-di-on} « marchepied » fonctionne comme attribut prédicatif de l’objet, indiquant le nouvel état des ennemis. La construction génitive ton podon sou {τῶν ποδῶν σου | tô-n po-dô-n sou} « de tes pieds » précise la relation de ce marchepied au destinataire, en soulignant la domination totale. Le grec met en relief la possession par la répétition de sou {σου | sou} après ekhthrous et après podon, insistant à la fois sur les ennemis « à toi » et sur les pieds « à toi ». En français, la clause temporelle est maintenue en tête (« Jusqu’à ce que… ») et l’on rend la nuance de transformation en utilisant soit « faire de… », soit « transformer en… ». |